当前世界环境

简介

每个环境都有一个灵魂或空间，这些灵魂或空间受到环境中每个现有元素的影响。人类在进入一个空间的最初几秒钟，不需要单独检查每个元素，通过无意识的感知，获得了显示环境主导灵魂的整体印象。

在思考和感知的过程中，视觉对其他感官的支配地位总是存在的，当代建筑的大多数问题根源于视觉的支配地位和当代建筑的非人性可能是感官系统失衡的结果。换句话说，隔离是眼睛支配的结果;它导致了其他感官的压抑和对环境的错误感知，因为这个主体阻止了我们对我们灵魂的不同维度的感知。

因为一种或多种感官在某一特定活动中没有被合理地使用而忽略它们是不正确的。所以，如果我们想更好地影响我们的灵魂，我们需要控制所有影响我们感官的参数，如光、声、色、形、物、亲属等。

我们关于周围世界的所有信息都是通过感官获得的。所有这些信息帮助我们进行更复杂的过程，如感知和识别。事实上，如果没有感官，这些过程就不会发生，我们也无法使用大脑的其他能力。

我们的感官对身体外的所有物理或化学能量并不敏感。事实上，激活剂在特定的阈值内激活传感器。

与视觉和触觉相关的空间感知是如此地联系在一起。触觉的空间将观者与物体分开，视觉的空间将物体彼此分开。

嗅觉和味觉在两个独立的系统中工作，并以不同的主要规则起作用。但大多数情况下，由于鼠标的孔与鼻子的孔相连，芳香除了能刺激嗅觉传感器外，还能刺激味觉传感器，因此，味觉是一种复合感觉，很难单独测量。也是因为这个原因，它是味觉和嗅觉的结合。

最后，一个人从空间接收到的是他/她的不同感官相互协作的结果，尽管这些感官在时间上不同于其他感官，但大多数都以复杂的方式相互联系。

讨论

在建筑现象学的情况下，只有训练自己特定的意识，我们才能为我们的建筑做好准备。

空间必须是与生俱来的，这样才能成为参观者的一部分。(Shirazi, 2010)

感觉认识的历史就是人类创造的历史。就像婴儿使用感官来理解他人的语言一样，人类从一开始就使用感官来与自然和他人交流。如果这些感官中的一种被消除，其他感官的作用就会更强，并想要弥补这种不足。

医学研究人员认为，最新的研究结果表明，先天失明为了改善触觉和听觉，使用了大脑中通常用于视力的部分。

“每个人在建筑区域内移动和定向的可能性与该区域展示元素中的视觉标志的质量和数量直接相关，并与游客的感知潜力相关。在缺乏这些标志的情况下，特别是在当代建筑中，可以使用其他感官的意识，从而使每个人都能识别的标志。考虑到它对残疾人的好处，这种设计风格的潜力是显而易见的。在当代文化中，人们无法从包含太多视觉信息的报纸、电视、书籍、广告和图片等传播手段的集合中区分“传播”的意义。然而，还有另一种交流方式:通过刺激我们所有感官的物体和元素进行交流。事实上，我们可以将空间视为感知符号的组合，以用于定位和移动。”(Madani, 2006)

相关博物馆分为五个主要展厅:嗅觉、触觉、味觉、听觉，最后一个展厅是视觉展厅。

为了完全实现每一种感觉，我们使用其他的感觉(甚至所有的五种感觉)，所以空间中的“存在”是必要的。如果参观者没有真正意义上的存在，没有注意到空间中的物体及其亲属，就会难以认识到不同物体的材料、声音，从而难以找到正确的方向，或陷入视觉错觉或透视游戏。

＂...这种状态是听而不听，闻而不喘，尝而不舌，触摸而不接触和按压物体。所有这些都是对精神的感知。只有当精神完美地发挥作用时，它才是真实的;只有当我们感觉不到它的存在时，这种情况才是真实的。这意味着知道了就不会行动。而且，眼睛只有在不去看自己的时候才会看得清楚。”(Pashayi, 1986)

为了注意感官，一些元素可以在室内空间中重复，当它们存在时，我们习惯了它们，当它们消失时，我们理解了它们的存在，这是一种回归的倾向。

这种通过重复形状和颜色的运动——在未来主义作品中也可以看到——可以概括为重复的香气和声音，这样不同的声音就会在错误的路径上听到。

下面的文章将解释每种感觉以及如何在建筑中感受它。尽管在所有类型的建筑中都有必要注意每个元素对五种感官的影响，例如在相关画廊中设计的程序。

嗅觉

蒸汽元素

Peter Zumthor在《Thinking Architecture》一书中解释了建筑中的嗅觉:

＂...(在厨房)深红色的小六角形地砖紧紧地贴在一起，它们之间的裂缝几乎察觉不到，在我的脚下坚硬而不屈服，厨房的橱柜里散发出油漆的味道”(Zumthor, 1999)

在寂静和缺乏光线的情况下，嗅觉更加活跃。(当其他感官不那么重要的时候。)

Juhani Pallasmaa认为，鼻子比眼睛更能记忆，对空间的理解更深刻、更清晰，并能意识到两者的区别。

在相关博物馆的嗅觉展厅中，游客走过一条通道，首先参观的是土质雕塑，最后到达一条双道。他们必须注意陶土的气味，并跟随其余的陶土雕塑。如果他们不注意这种气味，他们可能会迷路，走在有木雕的路上，他们可以闻到屋顶被蜡吃掉的木头的味道。渐渐地，他们会面对各种各样的香气，他们会看到不同材料的雕塑，或者他们会进入一个香水展览，并在不需要感知和关注感官的地方停下来。或者他们进入温室，参观应季的花朵。

当他们靠近博物馆的中心时(画廊围绕着一个中心的空间)，他们感到更多的蒸汽。

触感

土元素

正如帕拉斯玛所相信的:触觉比视觉更准确，更不易出错。

触感是亲近感、接近感和效果感。

眼睛看到的是远方，而触觉看到的是亲近!

所有包含视觉的感官，都可以依附于触觉!

门把手正在向大楼挥手!

触觉将我们与时间和传统联系在一起。

正如莫里斯·梅洛-庞蒂所认为的，所有这些感官都是触觉的扩展!

正如René笛卡尔认为视力等同于触觉。

正如阿什利·蒙塔古所认为的，触觉是其他感官的根源。

“(…)当触觉空间将观察者与物体分开时，视觉空间将物体彼此分开(…)感知世界由触觉引导，比由视觉引导的世界更直接、更受欢迎”(ZUMTHOR, Peter;思维建筑，2005)

光滑和粗糙，凹凸和坚硬，接触和触摸，纹理，重量，密度，热量或材料温度都与触觉有关。

由于存在嗅觉画廊，当游客跟随粘土的气味时，他们将面对一个地方，它的墙壁材料是茅草，地面覆盖着粘土瓦。如果他们理解了这一点，他们就会在跟随材料的同时接触到粘土艺术，否则他们就会访问木制艺术。

“泥土结构似乎是原生的，更多地是通过触觉和肌肉感官建造的，而不仅仅是视觉。”(谢拉兹，2010，第34页)

味道

水相星座

这种感觉具有很高的灵活性。”也许我们可以说，味觉是帕拉斯玛作品中最薄弱的部分。Pallasmaa认为，石材表面经过色彩和加工的优雅，舌头会在不知不觉中感受到，建筑空间最古老的指涉在口中。此外，他还解释了他是如何被说服跪在加州詹姆斯住宅(Charles and Henry Green的建筑)的白色明亮大理石入口门槛上，但我们可以补充一些关于品味如何参与空间感知的观点。空间的味觉，主要是指那些功能与舌头和味觉直接相关的空间，如杂货店、餐馆、面包店等。另一方面，味觉也有记忆和回忆的功能，所以味觉是记忆的重要组成部分。每个城市都有自己的口味和特殊的食物，它们的名字让我们的身体想起了苦味、甜味和咸味……刺激感官的材料和Carlo Scarpa的杰作，充满建筑细节的色彩在Luis的房子中的作用Barragán，回忆起一次又一次的味觉体验。明亮的石膏装饰，所以明亮的颜色或木材表面也会暴露在味觉中。”(帕拉斯玛，2011，第73页)

在这个画廊里，参观者穿过充满不同密度和颜色的液体的水槽，每个人都回忆起一种味道。如果它们顺着更清澈的液体走，就会找到离水更近的路。

用鲜明的红色可以让人联想到浓烈的味道，用温暖的棕色可以让人联想到巧克力的甜味，用黄色和橙色可以让人联想到酸味。还有一种绿色能让人想起苦涩甚至酸涩。

在触觉画廊中，它们最终到达靠近博物馆中心的壁炉-这是热的，在味觉画廊中，它们也应该遵循温暖和暖色;他们可以从之前在画廊看到的指示正确方向的标志中知道这一点。

在这个画廊里，水彩画的参观人数更多。

听觉

空气元素

彼得·卒姆托是这样解释建筑的听觉的:

“我记得脚下碎石的声音，蜡质橡木楼梯的柔和光芒;当我沿着黑暗的走廊走进厨房时，我能听到沉重的前门在我身后关上的声音，厨房是这所房子里唯一明亮的房间。”(Peter Zumthor, Thinking Architecture(巴塞尔:Birkhäuser, 1999, p. 246, 248-250)

良好的贡献。声音是多向的(内在性)。(帕拉斯玛，2011，第38页)

视觉隔离了物体，而声音则邀请它做出贡献。(帕拉斯玛，2011，第38页)

耳朵比眼睛更近。(帕拉斯玛，2011，第39页)

钻石的形态可以共振声音，就像它可以共振光一样。就像它被用于天花板形式一样，就像印度海得拉巴的Golconda堡的一部分，在圆顶下的半开放空间中，声音会产生共鸣，但距离圆顶只有几步之遥，我们无法感受到这种效果。

在这个图片库中，除了音乐表演之外，还推荐了这些节目:

通过视觉节奏感知音乐节奏:在入口的听觉画廊一层，有一个十二小节的大厅，每个小节演奏一段维瓦尔第的《四季》谐谑曲。这样观众就可以理解音乐的节奏，在地板上画的线条上行走的每一步都被谐谑曲的第一个拍子所照亮，他们也可以看到旁边互动墙上显示的音符的图形图片;因此，人们觉得已经经历了四季，在这个地方一步一步地行走，他们已经创造了时间;但不是真的!

在该楼层的一部分，有脆弱的悬挂隔板嵌套，随着画廊产生的风的吹动而移动。当靠近博物馆中心时，声音的种类会减少，而会听到更清晰的音调。

在听觉画廊的二楼，有一个情况介绍，发现不同乐器的天赋或兴趣。

视力

火相星座

在莫里斯·梅洛-庞蒂看来，视力是一种具象的视觉，是世界结构的具象部分。

帕拉斯玛说，视觉将我们与世界分开，而其余的感官与他相连(帕拉斯玛，皮肤的眼睛，1994)

视力隔离;视力是方向性的(外部性)。(帕拉斯玛，2011，第38页)

这种感觉与其他感觉有共同点。

通过追踪图像，眼睛接收到图像的效果。距离相似或重复的元素被眼睛称为节拍或节奏，接收它们类似于用耳朵接收音乐中的声音;建筑是冰冷的音乐。”(Neufert 2010, p 31)

在该画廊的op-art展览部分，面对一些图片的观众倾向于走近并触摸它们，以便更好地了解事实。似乎我们不能依靠一种感官来找出真相，我们也需要从其他感官得到帮助。这就像op-art图片，是固定的，但似乎是移动的，在触觉的帮助下，我们想要找出真相。

在路径的一部分，有一个元素，当我们从远处看时，我们可以从不同的角度看到它的影子;但随着越来越接近元素，阴影变得越来越少，这样主光的方向就会显现出来，我们可以看到元素的事实。

在另一部分，沿着黑暗的走廊，有一扇门的前面有一扇窗户，我们可以通过门框看到窗户。我们会靠近窗户(光线)，尽管感觉窗户在门框中——因为透视的原因——除非我们从门框(一扇有过去经验背景的门)穿过，否则我们不会在那里找到它。

结论

人类通过有意识或无意识的感官感知和提醒环境。

上面给出了在建筑中体验感官的例子，以便更多地关注感官意识，从而更好地感知所有环境。此外，这些空间作为建筑的存在有助于提高感知和意识，并可能对所有人都有好处。

在这种体验中，游客是通过感官来沟通的，因此如果没有注意和存在，他们就会错过正确的路径，直到他们回到第一个点。在参观者参观这座博物馆的过程中，他们看到并感受到形式和形状，但最终他们到达真相，他们明白所有的观点只是对真相的想象，因为真相比被体现的更大。

注意这一练习，有助于我们看到每一件物品的精彩，并以更深的感知去感受它们，以找到它的真正意义。

致谢

我要感谢我的家人对我的爱、支持和帮助。我要特别感谢我的导师，建筑师Behzad Atabaki教授，他在我的建筑学学士论文中给予了宝贵的指导，并为我的进一步研究打开了视野。非常感谢我的同事们的鼓励。

参考文献

1. Madani Bahareh。全国适宜城市环境会议．德黑兰(2006年，波斯语)。
2. Neufert,欧内斯特。师的数据。翻译:Mahmoudi, K.和Baradaran Mohajeri, P. Tehran (Ayandeh Sazan, 2008，波斯语)。
3. 帕拉斯马可能,Juhani。《皮肤的眼睛》(1994)。
4. 帕拉斯马可能,Juhani。皮肤的眼睛。翻译:Ghodsi, R。德黑兰(Parham Naghsh, 2011，波斯语)。
5. 什么是禅?德黑兰(Mazyar, 1986年，波斯语)。
6. Shirazi, Mohammad Reza。空间现象学，建筑现象学。德黑兰(Rokhdade no, 2010，波斯语)。
7. 大厅,爱德华。隐藏维度。翻译:塔比比亚，M.德黑兰(德黑兰大学，2011年，波斯语)。
8. Zaredar Arezou。五感博物馆。主管:Atabaki, Behzad。(2013年，波斯语)。
9. 祖默托,彼得。思维建筑巴塞尔。(Birkhäuser, 1999, p. 246, 248-250)。