当前世界环境

介绍

历史城区。拥有文化价值是社会认同的一部分，也是每个国家的认同。这个纹理是对老人的纪念，必须像珍贵的文化宝藏一样保存下来。换句话说，历史中心需要特别关注其价值，接近城市身份和记忆。开放城市空间的特征，特别是中心空间，如位于历史城市核心的广场，与不断增加的选定活动和访问路线网络的定义直接相关。¹如今，包括德黑兰巴扎尔和伊玛扎德叶海亚在内的德黑兰历史建筑的侵蚀和破坏(因为它们在发展城市的历史道路和创造新的视角方面发挥了重要作用)是根除其可持续性的一大威胁。因此，必须更多地关注历史肌理，必须努力防止他们的观点的差异和对其肌理的破坏。因此，为了获得合适的城市视角和保护伊斯兰文化，我们必须用专业知识来处理城市视角问题，以识别已知问题的解决方案。²

Ethodology

本文采用了通过案例研究的定性研究策略。使用已发表的文献准备所需的理论基础。采取历史解读策略，确定此地的历史潜力。运用SWOT分析，^3.评估历史街区物理视觉识别元素的优势、劣势、机遇和威胁，以实现可持续性，从而在可持续发展的各个方面建立平衡，提高当代和下一代的遗产意识。⁴通过这种方式，研究方法可以帮助管理和减轻对历史街区建筑元素的影响，通过基于社区可持续性方面的再生和保护。这些策略可以推广到伊朗城市地区的其他部分，以实现城市发展与传统社区之间的平衡，以及历史城市遗产的技术文化和环境可持续性之间的平衡。

Imamzade Yahya的案例研究是德黑兰的一个历史区域。它位于阿布沙赫尔的西部，阿格的东部和巴扎的东北部。北纬35°40′46.2”(35.6795°)，东经51°26′3.9”(51.4344°)，海拔1152米(3780英尺)。Imamzadeh Yahya附近是历史遗迹最集中的地区。伊玛目扎德本身是第13个奇迹，顶部是一个深绿松石锥形，参观神社可以深入了解宗教空间在当代伊朗生活中的作用。⁵选择它的原因是它作为历史和当代建筑元素的物理外观，它的空间特征，它的土地使用模式和遗产背景，以及所有其他物理视觉特征。这可能是一个基于遗产保护政策和实践的良好新模式，以改善可持续社区，提高遗产地区的城市生活质量。

数字1：放置的位置(资料来源:作者) 点击此处查看图

理论方法与研究文献综述

空间认同，城市认同，邻里认同

每一个可识别的地方，都有自己的内容、模式和关系，这些都表达在这个地方的灵魂中。通过使用空间的符号和标志来识别它，并改善文化，集体记忆和空间的身份。⁶

空间的身份是人的身份的一部分。空间的特性通过与物理环境的直接关系而发展。因此，它是一个地方的社会文化方面的反映，对人的特征丰富性也有重要的作用。

皮兰注意到一些关于城市认同的观点:

1.身份只不过是城市居民的集体记忆，一个没有记忆的城市，缺乏身份。
2.身份是整个城市在观察者眼中的正反射，是眼与心相互作用的结果。
3.它是城市内部社会互动的结果，有自己的形式⁷

在当今的城市中，社区在实现可持续发展方面具有特殊的地位，是城市与居民之间最基本的纽带。每一个社区和它的日常需求都制造了一些符号，这些符号对居民产生了某种依恋，因此每个人都知道他/她的社区名称。林奇认为，一个有身份的社区是一个区别于其他社区的社区⁸

图2:身份及其有效指标(来源:[9]) 点击此处查看图

可持续发展及其概念

可持续性是指在满足当前需求的同时不损害下一代在满足其需求方面的潜力。今天，“稳定”一词被广泛用于国际描述，其中人类和自然系统能够一起继续其生命，直到未来的某个点。可持续性范式仍然是全新的，对概念的理解和对这一术语的应用方式仍在形成。稳定的另一个同义词是活力或生存。这两个术语是完全相关的，因为这两个术语都试图发展这种类型的城市主义，从长远来看，可以提高公民的福利水平。但是，直到最近几十年，“稳定”一词才有了它现在的含义，即“它可以在未来继续”。¹⁰

可持续发展的城市只有合理利用能源资源，避免浪费和产生废物，尽可能地回收利用废物，并执行有用的政策和计划，才能长期生存下去。稳定的城市能耗更低，废物更少，污染得到控制。¹¹特别确定了建筑物、场所、基础设施和历史通道网络的优先回收，并确定了它们与新条件和新要求的一致性。

Falamiki认为可持续发展是建筑现代主义的巨大动力:“在20世纪的最后几年，生态系统建筑已经出现，它将生命周期或生态系统的形状、关系和基础作为研究的起点和设计的终点。一方面，建筑以其生存和可持续发展的所有要求出现，另一方面，所有与自然有关的知识都以其特殊的形式出现。¹²

历史设置的连续性被认为是任何国家的主要目标，这些城市结构被认为是城市最关键的点，包括任何国家的文明和文化，同时稳定、稳定和更新的主题被认为是这些结构的突出问题。它认为重要的是，这些织物的保存不仅仅是为了保存文化和文明，浸没在文化和纹理的形式中，这些历史织物代表了类似于全高镜子的可爱物体，介绍和评估过去的人类，赋予现代人归属感。

影响可持续性的主要成分

根据可持续发展观，当过去肌理的形态发展和培育能够满足人们现在和将来的经济和物质需求以及社会文化和精神需求时，它可能是稳定的。因此，土地具有物质、空间功能、审美和实用的属性和特征，这些都是城市规划中应基本考虑的因素。根据这个范例，¹³人们认为，虽然形成性、经济、社会和环境的复垦是相互关联的，但经济改造可以被认为是形成性和社会复垦的功能方面和保障，而不是以这种方式导致传统城市的历史-社会身份的消除。

这一重要措施应在已编纂的战略框架内规划，并在这种形式下实现，以便保护历史、文化、社会和环境方面¹⁴

定义和保护环境边界的理论是奥斯卡·纽曼提到的一个可辩护的原则;换句话说，通过对陌生人的控制，从而避免犯罪的风险。虽然这一行动在预防犯罪方面可能有效，但它可能会增加社会隔离和垄断(排斥)。¹⁵

经济因素是创造各种用途和功能的最重要因素。对社会利益和土地所有权类型的认识可能有助于我们走向现实。执行经济研究的主要目标是了解经济构成，评估经济生活，预测经济未来的状况，从而可以预测增长和发展背景，并以适当的形式想象其空间和形成的体现(巴林，1998年)。

图3:可持续城市及其有效指标(来源:作者) 点击此处查看图

物理组成部分-社区的视觉识别稳定性

文化创造了行为模式，而行为模式决定了人们使用空间的方式。因此，在不同的文化中，街道的使用方式是不同的，在一些西方国家，在街上散步和行走被认为是不利的和可疑的，主要是受文化和环境两个因素的影响，其影响程度与行为模式并不相同。¹⁶

就历史和重要性而言，行人运动比环境中其他形式的人类迁移更受欢迎。同样，对环境的归属感(依恋感)和对环境质量及其潜在价值和吸引力的发现被认为是感知空间身份的最重要的可能性。城市的市民生活通常在行人经过的地方流动，相关措施一般以行人的尺度来提及。Biocanen将行人在城市和城市空间中的自由运动视为该城市文明的良好标志，将人行道的存在视为文明的象征，以及特定城市的公民文化和身份，因为行人在人行道上的行动自由度太高，包括停止，改变方向，暂停和与他人直接接触，这可能从根本上影响历史结构的翻新。

城市设计应该能够在各个文化和社会层面和领域实现社区解决方案和需求的形态空间体现，为城市创造有意义的空间和形态。城市的形态和矩阵应在历史文化遗产的基础上创造健康、活跃、有意义的环境，以实现城市的最高目标，即创造具有高价值的人文环境¹⁷并将其转化为观看和被观看，并从这些社会互动的核心中提取文化和历史。

身份和可持续性

根据全球环境委员会的定义，可持续发展是一种既满足今天的需要，又不缺乏对未来负责的发展。因此，一个城市或社区是可持续的，其中的居民对下一代负责。如果一个人与环境有良好的关系，这是可能的。通过这种方式，他/她记住了这些符号，并防止任何导致记忆中断的事情发生。同样是这些人，他们可以设计出满足当前和未来需求的计划。

通过研究影响城市可持续发展的一些因素，如提高生活质量和建筑和历史模式的视觉因素，我们可以得出这样的结论:如果历史街区与国家的艺术和文化没有密切的关系，那么改善历史街区的生活质量是不可能的。

关于我们所提到的，我们得出结论，可持续性及其组成部分导致生存和创造身份和丰富性。

注意物理视觉组件的必要性，使身份成为可持续性的一个因素

物理视觉成分是不同时期城市和社区可持续性的因素，并导致文化可持续性。

提到符号、水平线等概念是为了，这些概念的任何变化，都会导致居住者眼中的视角不同。¹⁸

通过符号，我们指的是视觉上提供信息的元素，这些信息引导观察者进入城市元素，并将其与其他城市区分开来。事实上，符号指的是城市认同等同于人的认同的那一方面。符号是我们的眼睛从外部世界接收到的信息，这些接收影响着我们对环境的感知。

关于我们所说的，我们得出结论，可持续性及其组成部分导致身份、生存、可持续性和丰富性。

Imamzadeh Yahya路线的形成-视觉分析

尽管随着时间的推移，该地区发生了巨大的变化和发展，特别是围绕Imamzadeh Yahya路径的主要通道扩大，但这条路径之间的联系被断开Chaleh Meidan地区在南方和Oudalajan位置在东方。尽管在这个古老的纹理中，高速公路街道和汽车运动路径的拓宽和延伸以及一些从属地区的作用被削弱，但Imamzadeh Yahya路线及其周边地区仍然受到德黑兰市场(巴扎尔)发展和功能的压力，并继续生存并保持其过去作为当地城市元素的作用。

根据图(1)，我们通过对比Imamzadeh Yahya通道的航拍图像(1956年)和航拍图像(2008年)得到以下结果:

1.为主要和次要通道保留地方位置
2.创建新的路线，包括塔玛塞比小巷和塞佩尔小巷等
3.尽管有一些变化，如用途的变化、土地划分和新建筑，但仍能保持通道的焦点
4.因兴建新楼宇而改变住宅区的房屋格局(将有院落的住宅大厦改建为新建单位)
5.居住区空间组织(实心和空心)的变化，特别是在局地边缘
6.在Imamzadeh Yahya附近拆除绿地并将其改造成边缘停车场
7.由于该地区新的建筑法规，一些路线被加宽，以撤回新建的建筑物
8.两个地图之间连接节点和节点的换位

图4:Imamzadeh Yahya地区航拍照片对比分析(来源:作者) 点击此处查看图

根据对Imamzadeh Yahya通道两侧建筑特征的研究，83.6%的现有建筑需要改造和填海，13.5%的新建建筑，2.3%的被拆除，0.6%的需要重建。被拆除的建筑物是那些在结构上被认为是半毁的建筑物，它们缺乏视觉和造型价值。当然，这个参数的级别是不同的。

52.8%的建筑是一层，38.7%是两层，7.4%是三层，1.2%是四层，这两个单元位于通道的开始和结束，通道的主要区域只包括一层或两层的建筑，从Abolghasem Shirazi小巷开始，结束于Moradi小巷的边缘。

统计数据显示，Imamzadeh Yahya地区超过30%的建筑已经超过30年，这表明该地区的房屋结构本身就受到了侵蚀。总的来说，Imamzadeh Yahya地区位于Naserddin Shah (Qajar)时期的初始限制范围内，它具有悠久的历史，因此该纹理周围的大多数建筑都有超过50年的历史。

总的来说，根据1996年的统计数据，与德黑兰市相比，第12市区的建筑物寿命太长，所用的建筑材料通常不如德黑兰市耐用。

提高城市公共场所的视觉形态质量，在城市设计修复和改善环境质量的过程中具有重要的地位。因此，有意识地设计和保护视轴对视觉参数值的影响，对于提升公共场域的视觉形成质量具有不可否认的作用。¹⁹

在城市设计的文献和理论基础中，“视轴”或“视轴”的概念与“视锥”、“视廊”、“前视”等词的含义是同义的。从词根上看，这个概念由两个词组成:景观或景观和轴线^20.城市景观是由环境的视觉和非视觉方面(声音、气味、织物等)形成的。在历史悠久的Imamzadeh Yahya轴上可用的标志中，可以参考以下项目:

1.由于高度和形式造成的旧气孔(例如Kazemi大厦和Memarbashi学校的气孔)
2.Imamzadeh Yahya圆顶由于不同的形式和颜色的背景和德黑兰的一棵老梧桐树在其庭院的存在
3.纳瓦布商场的桁架屋顶，因为在现有的拱廊通道中，只有一个可用的屋顶通过路径
4.旧的前门，因为唯一有价值的前门留在这条通道的墙上

图5:Imamzadeh Yahya段落中视觉元素的放置情况(来源:作者) 点击此处查看图

在这一段珍贵的历史元素中，我们可以参考以下项目，它们的分布在下图中是可见的:

1.Imamzadeh Yahya神殿的门槛
2.齐米门廊
3.Memarbashi学校

表格 1： 基于Imamzadeh Yahya地域性形成特征和视觉特征的SWOT表

主题	强度	弱点	机会	威胁
造型和视觉	-有可用于建设当地所需公共空间的耕地，如绿地、图书馆等。 ——从卡扎尔以来建筑风格类型存在的角度看纹理的价值 -伊玛目扎德叶海亚神社的存在是当地强烈的宗教历史因素 -身体之间相对合适的连续性 -本地天际线的相对连续性，但在有限情况下，由于重建而取消了天际线的连续性 -局部纹理的可移动性和视觉连续性	-与德黑兰其他地区相比，当地30至5年内建造的建筑中使用优质材料的比例较低，当地建筑的质量标准也较低 -本港缺乏绿化及休憩用地 ——当地建筑物防震加固陈旧，加固不到位，不进行修缮 -土地分割不当 -在密集的地区，缺乏适当的休憩空间，在事故发生时可设立救援中心 -地方纹理难以辨认，视觉走廊受到阻碍和限制 -缺乏合适的有盖渠道收集污水及将污水排放至明渠 - -当地居民缺乏重建和翻修建筑物的经济偿付能力 -新建楼宇的建筑密度与道路宽度不相称 -建筑物在地面层的拓扑结构不合适，建筑物相互放置的方向不协调 -新建建筑在楼层数和高度方面与旧建筑不一致，从而产生了悬而未决的水平、隐私和阴影等问题	-根据文化遗产组织和专家的意愿，对当地进行改造和重建的潜力 -在邻近地区有数目适当的毁坏或拆卸地块，可用于发展所需的空间，包括绿地和休憩用地 -设计和组织地方休闲空间作为主要休闲中心和集体日记的可能性 -在专家面前提出支持和保护有价值的历史建筑和织物的想法和范例，并在这个时间间隔内非常注意这项任务 -公众倾向于修复破旧的织物 -可能整合磨损和不合适的地块和 -在重建建筑物的情况下，市政府给予当地居民更多密度和楼层的奖励政策	-缺乏处理旧面料的法规和有效的计划，以及执行政府关于旧面料支持的批准 -局部结构侵蚀呈上升趋势 -对纹理和一些有价值的建筑缺乏应有的关注 -市场活动对当地结构的影响越来越大，因为仓库使用的建筑物所有权，从而导致这些建筑物的厌倦情绪上升

在给定的表中处理了与历史Imamzadeh Yahya路径相关的优势和劣势以及机会和威胁(SWOT)的表达:

图6:Imamzadeh Yahya段落中重要历史元素的放置位置(来源:作者) 点击此处查看图

结论

Imamzadeh Yahya是德黑兰城市某些部分具有历史结构和身份的珍贵通道之一，随着进入现代主义时期及其所带来的发展，这个地方经历了几次转型，并暴露出许多问题。然而，认识到现有的潜力和机会，就有可能采取一些措施来保持其特性，同时满足这一地区当地人民今天的要求。因此，组织计划的呈现可能优先考虑改善造型外观，交通，环境条件，降低密度和集中度，以及增强和创造视觉价值，以赋予该地区身份。另一方面，这条通道的中间核心和肌理主要是住宅类型，而这个地方的边缘点主要是组合和联合商业，这就需要在设计方案中特别关注这个地方的社会系统和满足当地尺度的需求。

为达致上述展望而采取的干预措施如下:为当地创造旅游角色;重建当地中心和Imamzadeh Yahya神殿，并在Imamzadeh Yahya路径附近的不同元素之间建立空间连续性，通过保护文化，形成和视觉价值，为关键的形成做好准备，让人想起标志，空间和纪念场所，最后为历史Imamzadeh Yahya通道的繁荣和发展做好准备，通过创造所需的服务和对人口的吸引力，通过重建和改造环境，建立社会保障和安全，消除无防御空间，社会监督，行人运动优先，汽车运动限制，使活动更加精细化并具有成本效益。

鸣谢

我们感谢来自德黑兰大学的同事，他们提供的见解和专业知识极大地帮助了研究，我们也要感谢伊朗文化遗产组织和德黑兰市政府在研究过程中与我们分享他们的智慧，以及他们对我们在德黑兰历史结构中的存在和研究的贡献。

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