当前世界环境

介绍

在大多数时期，人类住区都在经历着进步和革命。世界性的变化对城市的发展和形成有着最重要的影响。¹这些进步和变革影响了城市在政治、文化和经济方面的一些问题，同时也引发了环境问题。今天的城市身份体现在城市特征的各个方面²取决于一个城市的整个历史和社会特征。为了保护环境，城市形态的变化必须与居民的生活相平衡。^3.在大多数东方国家，城市身份是由不同时期的一系列文化事件组成的，目的是保留过去。这种同一性可以定义为这些城市与其他城市之间的特征差异。⁴它的结构活泼多变。在所有的历史阶段，每一个社会身份，在一个城市创造可能反映了该城市的物理身份。⁵城市认同就是这样一种从过去到现在影响城市形态的表达性真理;它在每个城市都有独特的规模和风格属性;受自然、文化、社会经济、历史和形成因素的影响;是由都市人及其生活方式所形成的;持续发展并保持可持续发展的理念。⁶城市身份被认为是“定义一个城市并将其与其他城市区分开来的诊断性品质的组成部分的总和”。⁷城市身份是由自然和人工因素以及城市和环境的社会文化特征来定义的。伊朗城市的城市形式是根据其身份形式所获得的意义来定义的，其内容受到伊朗建筑，艺术，⁸而强调形式-内容关系如身体-精神关系的城市主义在世界观基础上是显而易见的。⁹这项研究试图通过两个步骤为回顾伊朗的城市提供一个理论框架，¹⁰以及促进城市特色的措施。本研究的主要目的是评估伊朗三个历史城市的身份，为伊斯法罕、设拉子和亚兹德城市空间的城市物理身份提供理论框架。¹¹

方法

伊朗城市的实体身份问题并不是一个新话题，但它是在伊朗创造城市身份和实体城市规划的重要工具。¹²在实现这一目标的过程中，该方法旨在根据公众舆论来评估城市的物理特性。因此，在理论部分，本文简要地考虑了城市认同的概念，在三个历史伊朗城市。然后是实践部分:首先设计了一份包含15个问题的问卷，分为三个部分。针对自然、人工和人为因素的选定领域和指标制定问卷，并为专家和当地人准备;¹³其次，基于图书馆方法和对伊朗城市文献的回顾(流程图2)。回答有关旨在确定城市物理特征影响的组成部分和指标的形式和重量的问题。经专家教授验证了城市规划的效度和信度，并进行了实地测试。¹⁴研究人群包括所有专家和与这些地区有过接触的人。基于研究的资金和时间限制，收集了150份问卷。其中，专家和市民在120份问卷中完成了30份问卷。要回答问题，选择普通人采用简单的随机抽样和选择专家，第一阶段进行聚类抽样，然后每聚类随机抽取人数。¹⁵

表1:层次分析法表 点击这里查看表格

案例研究

在本研究中，试图选择在伊朗城市的物理身份中发挥重要作用的城市，如伊斯法罕、亚兹德和设拉子市(图1)。

图1:伊斯法罕、设拉子和亚兹德的位置 点击此处查看图

伊斯法罕

伊斯法罕省面积约107,019平方公里，占伊朗高原中部总面积的57.7%。根据2013年人口和住房普查结果，全省人口为4879312人。¹⁶伊斯法罕是伊朗第三大城市，仅次于德黑兰和马什哈德，也是伊朗人口第三多的城市，仅次于德黑兰和马什哈德。伊斯法罕也位于距离首都435公里的城市南部。¹⁷这座城市是世界上为数不多的有价值的考古中心之一，许多古代作品被列入历史名录。这座城市以其美丽的伊斯兰建筑而闻名，有许多美丽的林荫大道、有顶棚的桥梁、美丽的隧道、宫殿、清真寺和独特的尖塔。

表2:伊斯法罕城市特征的组成部分

城市身份的组成部分		伊斯法罕
自然因素	自然资源位置	位于伊朗中部沿河的半沙漠地区，气候温和干燥
	天然结构部件	Zayandeh-roud河
	自然地带的组成和建设	希撒耶利立园
	现货组件	Sofeh和Baba Said山(伊斯法罕南部)，Ghaleh Bozi山(伊斯法罕西部)，Kolahghazy山(Shahreza东南部)，Yaran Kooh山(Shahreza南部)，Nazhvan森林(zayanddehrood)
	点线性分量	Zayandeh-roud河
工件的因素	一般的风景	宽阔的街道和大广场，宽阔的大门，清真寺和皇宫，chahar-bagh(四个花园)
	线性元素参数	查哈尔巴格轴心，河流，市场
	点的历史和物理指标	Kohneh广场，Naghsh-e-Jahan广场
	历史和物理指标的线性点	Naghsh-e-Jahan广场，Zayandeh-Roud河
	单一城市纪念碑	伊玛目清真寺，Sheikh Lotfollah清真寺，Ali Qapu，八天堂的市场，Allahverdi Khan桥，Khajoo gheysarie桥，集市，Karvansaras
	索引区域和城市空间	Jolfa和Farah Abad和Abas Abad(住房亚美尼亚人)，Lonbon和Qenyan和sarpeleh(经济)，Khajoo和Bagh karan, karan和Seyyed ahmaddian, Chelman和Sonbolan以及Darb-e Imam的范围，Dardasht(经济，政治和军事)，朱迪亚。
人为因素	种族和祖先	阿亚兰人和亚美尼亚人
	宗教的情况	什叶派的思想控制了这座城市，伊斯兰的价值观，尤其是来自萨法维的价值观和原则，这些价值观和原则更能代表他们自己。
	礼仪	萨法维人的社会文化生活与艺术时代的共同交汇，艺术与商业活动、城市的声音与气味市场活动(声音木雕、铜铸等)……还有市集里的香味
	语言	波斯语，伊斯法罕方言

设拉子

伊朗主要城市之一，也是法尔斯省的首府。根据伊朗统计中心2006年的最新人口普查，该市人口为1,214,808人，2009年增加到1,455,073人。这座城市的原址是阿布·纳斯尔城堡。设拉子在伊斯兰教之前是一座堡垒，可以追溯到萨珊王朝时代。在Bani-omayeh时期，这座城市被转移到现址，它的繁荣是以法尔斯省旧都的崩溃为代价的。设拉子在萨法良、博伊扬和赞迪时期是伊朗的首都。由于其众多的历史、文化、宗教和自然景点，它一直吸引着许多游客。¹⁸

表3:设拉子城市特征的构成要素

城市身份的组成部分		设拉子
自然因素	自然资源位置	位于扎格罗斯山脉，气候温和，温暖干燥
	天然结构部件	Khosk河(干河)
	自然地带的组成和建设	位于设拉子北部和西北部的加斯罗达什特花园、橘园
	现货组件	巴穆高地(设拉子北部)，德雷克山(西设拉子)，盖布勒山(麦加)和萨布兹普山(设拉子西南和南部)，Maharloo山(东设拉子)
	点线性分量	霍斯克河(干河)azodi渡槽
工件的因素	一般的风景	街道用网格铁图案(有机)，参观设拉子之间的山脉中间的彩色圆顶。城市的栅栏和堡垒，以及城镇周围花园里美丽的柏树，以炫耀古兰经门
	线性元素参数	Khosk河(干河)设拉子、Bamou、Drack、Sabzpushan和Maharloo高地
	点的历史和物理指标	Toopkhaneh广场，Mashgh广场，Hosseinieh Haft tanan, Hosseinieh chehel tanan, school Khan, Atiq清真寺，新清真寺Atabak, Vakil清真寺
	历史和物理指标的线性点	Toopkhaneh广场，Mashgh广场，Karimkhani建筑，Ali ibn Hamzah, Shahcheragh, Seyed Alaeddin Hussein圆顶
	单一城市纪念碑	纪念碑:Hafez墓，Khajoo, Saadi, Sheikh Kabir, Sheikh Roozbahan, Shah Shuja, Sibooyeh, Simeon古兰经门教堂，Ahmadi修道院，Adrian(琐罗亚斯德教寺庙)Shahcheragh纪念碑，Seyed Alaeddin Hussein门槛，King motive to Allah墓，Shah Mir Hamzeh神社，Sheikh Mohammed Lahiji墓，新清真寺，旧清真寺，Pars博物馆，可汗学校，Eram花园，花园床，花园乐趣，…
	索引区域和城市空间	海达里家社区:伊沙贝格社区、家禽市场社区、巴拉卡夫社区、门王子社区、国王广场社区B:礼物社区、花园社区、总部(Dezzak Castel)社区、黑岩社区、水边社区、新门清真寺社区、犹太人社区
人为因素	种族和祖先	波斯的人
	宗教的情况	几乎是穆斯林
	礼仪	社会文化生活、艺术活动和商务人士，在城市里闻到了橙花的芬芳
	语言	波斯语，方言Shirazi

亚兹德

亚兹德省总面积为 74493平方公里，是伊朗第四大省，位于鲁特河平原边缘的伊朗高原中部。北纬29度52分至33度27分，北纬52度55分至56度37分。位于东部。

Yazd省有10个城市(Yazd, Abarkouh, Ardakan, Bafgh, Taft, Khatam, Sadouq, Mehriz和Meybod)， 23个城市，20个区和51个村庄，西北是Semnan省，西部是Isfahan，西南是Fars，东部是Khorasan南部，东北部是Khorasan Razavi，东部和东南部是Kremans。水库、风电场、炼油厂和磨坊是这个省的特色。¹⁹亚兹德古城是伊朗第一个历史城市，也是伊朗第21个历史古迹，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

表4:亚兹德城市特征的组成部分

城市身份的组成部分		亚兹德
自然因素	自然资源位置	Shirkooh位于伊朗中部山脉之间，属于温暖干燥的沙漠气候
	天然结构部件	亚兹德位于两山之间的山谷中，亚兹德位于两山之间的山谷中
	自然地带的组成和建设	沙漠
	现货组件	沙漠和shirkoh高度
	点线性分量	渡槽、冰箱、储水设施
工件的因素	一般的风景	Dowlat Abad花园中，柏树从中央庭院房屋中涌现出来，狭窄的街道有相对较高的墙壁，并沿着一条断行，两条垂直的轴线(伊玛目街和复活街)符合城市的有机组织
	线性元素参数	由于住宅肌理密度和肌理结构的连续性中断，内部不存在较大的间隙或空间，导致边缘缺失
	点的历史和物理指标	侯赛因，清真寺，社区中心和广场
	历史和物理指标的线性点	阿米尔查克马克广场，独立广场，清真寺，阿米尔燧石和综合
	单一城市纪念碑	Hosseinieh，清真寺，清真寺，Amir Chakhmaq，城市市场，蓄水池，风塔，花园
	索引区域和城市空间	社区:阿米尔·查克马克、新库什克、四座尖塔、阿布沙希、阿布阿尔马利和
人为因素	种族和祖先	伊朗人民
	宗教的情况	几乎是穆斯林和琐罗亚斯德教教徒
	礼仪	艺术和商业活动的人(金匠业、地毯业、纺织业)，城市市场活动的声音和气味(铜匠在集市上的声音和气味)
	语言	波斯语，雅兹迪语

层次分析法(AHP)

层次分析法(AHP)是最流行的多目的决策技术之一，由Thomas L.首先提出。伊拉克时间是在20世纪70年代设计的。层次分析过程反映了自然行为和人的思维。这种技术根据它们的相互作用来检查复杂的问题，并将它们转化为解决它们的简单方法。当决策实践面临多个竞争选择和决策标准时，可以使用层次分析过程。^20.建议的标准可以是定量的，也可以是定性的。该方法的基础在于配对比较的确定。决策者从将层次树引入决策的过程开始。决策层次的树，比较的因素，以及在决策中评估的竞争选择。然后执行一系列两两比较。这些比较显示了每个因素的权重，这些因素与决策中评估的竞争选择一致。最后，层次分析过程的逻辑结合了从配对比较中得出的矩阵来得出最优决策(表5)。层次分析法的原则Thomas A. Sachet(该方法的创始人)将以下四个原则表达为层次分析过程的原则，并将所有的计算、法律和法规都建立在这些原则之上。层次分析过程模型包括以下四个主要步骤:

1.建模:在此步骤中，问题和决策的目的与相互接触的决策元素分层相关。
2.首选判断(配对比较):基于每个指标对不同的决策选项进行比较(表5)
3.相对权重计算:通过一组数值计算确定“决策元素”相对于彼此的权重
4.整合相对权重，以便对决策选择进行排序:在这个阶段，我们必须将每个元素的相对权重乘以较高元素的权重，以获得最终权重。通过对每个选项这样做，就得到了最终的权重。

表5: 用于成对比较的偏好值 - [] - [

数值	偏好(口头判断)
1	偏好，同样的重要性或效用
3.	一个小参考，或多或少是可取的
5	偏好还是强烈
7	偏好或非常强烈的意义
9	相当不错的推荐信，非常可取
2、4、6、8	以上间隔之间的偏好

来源:(大卫,1963)[21]

结果与讨论

与物理身份相关的组件²²如表(1、2和3)所示。在第一级，研究目标应得到解决。(优先考虑伊朗的身体特征，以便作为案例研究的组成部分)，在第二级，专家比较这些案例的要素，并使用配对比较，第三级，根据研究的主要标准制作比较身体特征的图表。(图2)

三个主要组成部分的权重如表6所示。在此基础上，得到了权重为0.614的人工因素、权重为0.268的自然因素、权重最高为0.117的人为因素。在此计算中，不一致性率为0.07，小于0.1，表明两两比较之间的并行性。

表6:主要指标权重 点击这里查看表格

天然成分的权重如表7所示。根据获得的信息，该地区自然资源的位置，自然结构的组成在数量级上是最高的。此外，不一致水平为0.0224，小于0.10，说明对比较之间的兼容性非常高。

表7:自然因素权重 点击这里查看表格

表8显示了经济因素获得的权重。从所获得的信息来看，一般景观、历史和物理指标点和单个城市古迹率的权重最高。

不一致性为0.02，它反映了对比较之间的兼容性。²³

表8:附属工件因素的权重 点击这里查看表格

每个子集的权重如表9所示。根据所获得的信息，礼仪、语言、种族和祖先的比例最高。不一致率为0.01，小于0.1，表示两两比较之间存在相关性

表9:人为因素权重 点击这里查看表格

表10列出了伊朗城市物理特征的主要标准(伊斯法罕、设拉子和亚兹德)的性能敏感性和动态敏感性。根据获得的结果，伊斯法罕(44.1%)的比例最高，设拉子(29.9%)和亚兹德(25.9%)紧随其后。利用expert Choice软件进行敏感性分析，对城市实体认同指标进行专家意见测试，所得结果见表10。结果表明，人工因子为61.4%，灵敏度最高。

表10:伊朗城市物理特征的结果 点击这里查看表格

图10中显示的统计图形和图表表示对两个组件和子组件以及彼此之间的替代方案的评估和比较。纵轴表示标准的最终权重，横轴表示主要标准。测量了三个维度的人为因素、人为因素和自然因素。最后的图表显示了伊朗城市之间的配对比较。

表11:基于研究的结果

	政治对城市特性的影响	文化对城市身份的影响	经济对城市身份的影响	气候对城市特性的影响	最终结果
伊斯法罕	国王建了纳克什-埃贾汗广场，站在阿利加普的门廊上，向人们展示他的力量。政治方面得到加强。	线性元素如查哈尔的形成，以及纳克什-埃贾汗广场都是政治影响焦点的指标。它带着他的马车经过查哈巴格街，走到花园和两旁的人们站在一起观看她的力量。	伊斯法罕集市连接着迈丹-科尼和纳克什-贾汗	大面积建筑，室内外，粘土砖及原材。	政治对身份有影响
设拉子	在其周围建造mashgh广场和toopkhaneh等建筑并占主导地位	伊朗最庞大、最永恒的历史和文明在法尔斯省。名人、文学、哲学和科学都曾在设拉子城出现。在法尔斯和设拉子的文化和历史古迹中，不仅仅是把一个时期放在了近代的阿契美尼德历史的各个时期，是伊朗乃至整个地区最重要的部分。	该城市长期以来由于其在南扎格罗斯地区的相对中心地位和位于一个相对肥沃的地区，它是当地的天然产品，以当地农牧民之间的交流	粘土砖和石料是主要的建筑材料，它来源于区域气候	文化影响身份
亚兹德	daralhalafeh是在不同时期建立的，在Daralhokumeh是总督的所在地。	宗教城市，Hosseinieh, Takaya，诚实正直	亚兹德集市	有机建筑，受城市气候(砖和泥)的影响，相互连接的建筑，拱形和圆顶拱门，厚墙，紧凑的城市肌理，住宅内向型，风塔，蓄水池，带有遮阳篷的街道，遮阳篷。	气候影响身份。

表12:城市认同的组成部分 点击这里查看表格

结论

城市认同不仅是物理、人工和人为因素，而且是一种精神、政治和文化因素，它在人们心中的形成与气候、经济和历史信仰的干预直接相关。

在伊斯法罕市，国王建了Naqsh-e Jahan广场，站在ali-ghapoo的门廊上，向人们展示他的力量。政治方面得到加强。我们得出结论，政治影响对伊斯法罕城市的认同有更大的影响。

设拉子市拥有伊朗最庞大、最永恒的历史和文明。名人、文学、哲学和科学都曾在设拉子城出现。在法尔斯和设拉子的文化和历史古迹中，不仅仅是把一个时期放在了近代的阿契美尼德历史的各个时期，是伊朗乃至整个地区最重要的部分。文化影响身份的结果对设拉子城市身份的影响更大。

有机建筑，受城市气候(砖和泥)的影响，相互连接的建筑，拱形和圆顶拱门，厚墙，紧凑的城市肌理，住宅内敛类型，风塔，蓄水池，有遮阳篷的街道，遮阳篷站在第一气候和乡土建筑层面。气候影响身份的结果对亚兹德城市身份的影响更大。

因此，城市实体身份是城市发展的主要方面之一。城市的历史价值是这种身份的支柱，它们大多来自城市的第一个文明，它们的特征在妥协城市的物理身份中得到强调。伊朗的城市身份是一个形象，反映了从过去到现在人类与环境的关系。它有物理、人工和人为因素。这也取决于大众文化、历史和人类的形象、遗产区域、关系，而这种结合的张力使得城市灾难在城市中可以被理解，并且可能充满事件、有形和无形的城市身份。

致谢

本文作者谨向acecr教育、文化与研究学术中心表示感谢，感谢他们协助查阅有关伊朗城市实体身份的记录。我们也感谢匿名审稿人的宝贵意见和建议。

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